Fundación del Partido Nacionalista Peruano

El Partido Nacionalista Peruano nace como alternativa política en Abril del año 2005, en el núcleo familiar del Comandante Ollanta Humala y su esposa Nadine Heredia, ambos miembros cofundadores. Las influencias asimiladas en sus entornos familiares y amicales a lo largo de los años precedentes así como en sus carreras; Ollanta en la militar y Nadine en la de comunicadora social, pasando por la Gesta del Levantamiento de Locumba contra la dictadura de Fujimori y Montesinos, así como el ejemplo y la lectura obligada de intelectuales clásicos y contemporáneos, sus estudios conjuntos en Lima (Maestrías en Sociología) y París (posterior Doctorado en Ciencias Políticas) les dieron los fundamentos necesarios para emprender y encabezar un movimiento de cambio: El Partido Nacionalista Peruano, inscrito legalmente el 5 de Enero del 2006.Dicha propuesta se va reforzando con la participación de peruanos comprometidos con el desarrollo nacional, expertos en los diferentes campos, sobretodo en los aspectos sociales, de economía, leyes, educación y salud, entre los que podemos citar a Félix Francisco Rojas, Raúl Morey, Gonzalo García Nuñez, David Tejada, Edmundo Murrugarra, Daniel Abugattás, Félix Jiménez, entre otros profesionales y peruanos coincidentes en la necesidad urgente del Proyecto de Nación.Sin embargo, sus orígenes como Movimiento se remontan mucho tiempo antes, a raíz de la toma de consciencia de la sistemática desnacionalización del Perú. Es debido a la creciente desigualdad social y a la falta de dirección del Estado para construir un Proyecto de Nación que un movimiento, no solo peruano sino mundial, aparece criticando los modelos económicos neoliberales y las corrientes globalizadoras inhumanas que priorizan el mercado y los dividendos en desmedro de la justicia social y el bienestar de las poblaciones.El Partido Nacionalista Peruano se basa en los aportes visionarios de pensadores como José Carlos Mariátegui y Víctor Raúl Haya de la Torre, quienes con sus planteamientos peruanistas, nacionalistas e integradores en el Perú y Latinoamérica, denunciaron el comportamiento imperialista de las superpotencias y la traición de sus cómplices en la oligarquías y grupos de poder locales. Asimismo, se comparte el análisis de nuestro renombrado historiador Jorge Basadre para plantear y creer en la posibilidad de desarrollo de nuestro Perú.Ahora, intelectuales de nuestra época como Noam Chomsky y Joseph Stiglitz modernizan los términos, mostrando la evolución del concepto de imperialismo al de la globalización para el control de los mercados y los recursos fundamentales de los paises, con el continuo deterioro del patrimonio natural y cultural de las naciones. A ésta problemática se suma el modelo neoliberal propuesto por el consenso de Washington que no ha hecho más que incrementar la desigualdad y la pobreza, en beneficio de polos minoritarios representados por empresas transnacionales o grupos de poder locales, hipotecando el futuro de la grandes mayorías y atentando contra la propia democracia y los valores morales y humanosBajo éstos lineamientos, el Partido Nacionalista Peruano enarbola la construcción de un Estado-Nación, que refunde la democracia mediante una Segunda República, reconstruya las Instituciones del Estado, dignifique a los peruanos e integre a las Américas. En esa gran tarea no estamos solos, sino que formamos parte de todo un movimiento mundial que busca la igualdad y la justicia, que garanticen las condiciones necesarias para el desarrollo humano. Y en esa noble causa, convocamos a todos los peruanos y peruanas dispuestos y dispuestas a construir el futuro de nuestro Perú y el de las generaciones venideras.

www.partidonacionalistaperuano.com
http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Nacionalista_Peruano

Maricielo Chavez Alvites.

Perú Posible

Fundación:
Fue fundado en 1999 en reemplazo del anterior partido País Posible que participó en las elecciones presidenciales de 1995 donde quedó en cuarto lugar con un 4% de las preferencias electorales; fue fundado por el Congresista Jose Barba y por Alejandro Toledo Manrique en 1994, para las mencionadas elecciones.
Participó en las elecciones presidenciales del 2000 con Toledo como candidato. En dicha elección quedó en segundo lugar detrás de Alberto Fujimori en una elección muy cuestionada. Para la segunda vuelta electoral de ese año, Toledo se retiró de la elección, pidiendo a sus simpatizantes que voten en blanco.
Cuando Fujimori asumió su tercer mandato, Toledo lideró a sus simpatizantes a protestar en las calles, siendo conocida como La Marcha de los Cuatro Suyos.
En el 2001, Toledo y su partido político ganaron las elecciones presidenciales. Toledo obtuvo la presidencia del país con cerca del 52.2%, y su partido obtuvo 47 escaños de los 120 que componen el Congreso de la República. Cuando se inició el gobierno de Toledo, el Partido decidió hacer una coalición con el Frente Independiente Moralizador, que lidera Fernando Olivera Vega.
En el 2004, se acusó al Presidente Alejandro Toledo, de la falsificación de firmas del Partido, pero el caso quedo cerrado en el 2005, después de varios interrogatorios al presidente. La Policía Nacional del Perú, declaró que habían firmas falsificadas, y la hermana del presidente cumplió arresto domiciliario por este caso.El presidente del partido es actualmente Alejandro Toledo.

(http://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BA_Posible)

FREDEMO

Fue una coalicion peruana politica conformada en 1998 por los partidos Movimiento Libertad, Acción Popular y Partido Popular Cristiano, que participó en las elecciones municipales del 1989 y las elecciones generales de 1990. Su candidato presidencial fue Mario Vargas Llosa y quedó en segundo lugar.
En 1988, el Perú afrontaba una crisis económica e institucional que se traducía en la temprana búsqueda de alternativas para el cambio de gobierno en 1990 revitalizando las opciones del ex partido de gobierno Acción Popular y del Partido Popular Cristiano. En 1987 se había consolidado el liderazgo de Mario Vargas Llosa y alrededor suyo se había fundado el Movimiento Libertad.
Los partidos tradicionales Acción Popular (fundado en los años 50) y PPC (fundado en los años 60), junto con el Movimiento Libertad se unieron y formaron el Frente Democrático para hacer una sola fuerza con miras a las elecciones municipales de 1989 y, sobre todo, a las elecciones de 1990.Las candidaturas del FREDEMO se caracterizaron por incluir personajes jóvenes en ese entonces y muchos de ellos que realizaban su primera incursión en política. El carácter de escritor y de intelectual de Vargas Llosa aglomeró en el FREDEMO a muchas personalidades de la intelectualidad peruana así como también a muchas personas de los estratos socio económicos más acomodados.
En 1989 para las elecciones municipales, el FREDEMO postuló como candidato para la Alcaldía de Lima al ingeniero Juan Incháustegui, quien no logró ganar. El FREDEMO logró varias alcaldías en todo el Perú pero no logró una aplastante victoria política.
En 1990, Mario Vargas Llosa llegó a la elección con un gran favoritismo, favoritismo que no se verificó ante la tardía aparición de Alberto Fujimori quien logró el segundo lugar. En la segunda vuelta electoral, Fujimori superó en preferencias a Vargas Llosa, perdiendo este la presidencia.Luego de las elecciones, Vargas Llosa se fue a Europa y el FREDEMO se disolvió. Tanto Acción Popular como el PPC sobrevivieron y continuaron su vida política. En cambio el Movimiento Libertad se disolvió tres años después. Una vez en Europa, Vargas Llosa tomó la nacionalidad española, hizo declaraciones sobre el Perú no muy halagadoras, y posteriormente escribió su libro "Como pez en el agua" donde narra su participación en la vida política peruana.

http://es.wikipedia.org/wiki/FREDEMO

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:0OGQS8dPazQJ:www.deperu.com/abc/articulo_print.php%3Fcon%3D93+fredemo+fundacion&cd=6&hl=es&ct=clnk&gl=pe

Maricielo Chavez Alvites

Cambio 90

Un movimiento político peruano, que entró en el espacio político en 1989, y se convirtió en la mayor fuerza política en el país en 1990. Fue el primer partido Fujimorista.
El éxito de este partido dependió en gran medida del rechazo que había generado la clase política tradicional, cuestionada por la población a causas del incumplimiento de sus promesas electorales.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Cambio_90)

En las elecciones de 1990, Alberto Fujimori, Ingeniero agrónomo y ex rector de la Universidad Nacional Agraria La Molina entre 1984 y 1989, derrotó en segunda vuelta a Mario Vargas Llosa, candidato del FREDEMO. El lema de Cambio 90 fue "Honradez, Tecnología, Trabajo".
*Las principales bases de apoyo del partido fueron la Asociación Peruana de Empresas Medias y Pequeñas (APEMIPE) junto al sector informal de trabajadores que se asociaron a APEMIPE, y varios grupos de creyentes evangélicos.
Menos del 4% de la población del Perú eran de religión protestante, pero los evangelicos fueron muy activos al nivel del contacto con el pueblo, justamente donde los partidos políticos tradicionales eran débiles.
La tercera fuerza que participó en la fundación del novel partido fueron los llamados "molineros" (profesores, alumnos y trabajadores de la Universidad Agraria La Molina) que el mismo Fujimori convocó, entre ellos a la Secretaria del Sindicato de los Trabajadores, Luz Salgado Rubianes de Parades, a los profesores Víctor Díaz Lau (que fue el Secretario General de la Presidencia de la República)

Víctor Paredes Guerra (Presidente del Congreso y de la Cámara de Diputados entre 1990-1991), Victoria Paredes Sánchez, diputada por el Callao y Presidenta de la Sociedad de Beneficencia Pública de Lima, Alberto Sato (congresista), Juan Cruzado Mantilla (diputado) y Abraham Pacheco (Sub Prefecto de Lima).
Seis semanas antes de la primera vuelta electoral que se llevó a cabo el 10 de abril de 1990,
Cambio 90 no reunía ni el 4% del electorado frente al 42% que tenía el candidato del FREDEMO. Los resultados fueron sorprendentes al otorgarle a Cambio 90 un segundo puesto con más de una cuarta parte de las preferencia. En segunda vuelta obtuvo la victoria.Sin embargo, su éxito alcanzó a brindarle importante representación en el Congreso peruano pero carecía de una mayoría por si solo.(http://www.universidadperu.com/cambio-90-elecciones.php)

Maricielo Chávez Alvites.

Acción Popular

Fundación

El Partido Político fundado por Fernando Belaúnde Terry el 7 de julio de 1956 se denomina Acción Popular.
Se identifica con una
sola Bandera, la del Perú; con un solo himno, el de la Patria; y con un solo lema, Adelante.
El símbolo del Partido es una lampa; de color negro con mango blanco, inscrita en forma oblicua en la franja
blanca de un cuadrado
tricolor, rojo, blanco y rojo. La Lampa representa la profunda tradición peruana por el trabajo solidario que es
la base del bien común.

IDEOLOGÏA
Acción Popular es un Partido Democrático, Nacionalista y Revolucionario que tiene por objeto en la política
peruana servir a los
intereses del país.
La Ideología de Acción Popular es El Perú Como Doctrina, cuyos principios se inspiran en las tradiciones y la
historia del Perú. El
Perú como Doctrina es un humanismo situacional y universal. Sus principios y valores básicos son: La Ley de
hermandad,
honestidad, laboriosidad, veracidad, lealtad, trabajo pleno, abastecimiento pleno, libertad plena, cooperación
popular, equilibrio
hombre-tierra-agua, equilibrio hombre-energía, equilibrio hombre información, planificación, mestizaje de la
economía, justicia
distributiva, culto al trabajo, estado de servicio y función social de la propiedad.
El Partido tiene como meta la consecución de una sociedad justa, concebida según los principios del Perú
como Doctrina. ( http://www.transparencia.org.pe/documentos/estatuto_accion_popular.pdf)






Arquitecto que llegó a la presidencia
Fernando Belaunde Terry nació en Lima, el 7 de octubre de 1912 fue un arquitecto, estadista, político y presidente del Perú en dos ocasiones: de 1963 a 1968 y de 1980 a 1985.
Nació en el seno de una familia aristocrática muy ligada a la política, hijo de Rafael Belaúnde Diez-Canseco y de Lucila Terry García, su bisabuelo el general Pedro Diez Canseco Corbacho había sido presidente interino en tres ocasiones y su tío Víctor Andrés Belaúnde Diez-Canseco un destacado político. Asimismo Fernando Belaúnde fue tío de los políticos Víctor Andrés García Belaúnde y Raúl Diez Canseco Terry y del diplomático José Antonio García Belaúnde.
Estudió en el colegio limeño La Recoleta, hasta que su familia fue exiliada a Francia en 1924 y allí recibió toda su educación secundaria y preuniversitaria. Inició estudios de ingeniería en la Escuela de Electricidad y Mecánica Industrial de París y en 1930 secundó a la familia en su decisión de instalarse en Estados Unidos.
Estudió arquitectura en la Universidad de Miami y en la Universidad de Texas en Austin , graduándose en 1935. Posteriormente se mudó a México en donde se desempeñó como arquitecto por un corto tiempo. En 1937 regresó al Perú y fundó la revista "El Arquitecto Peruano". Fue docente en el Departamento de Arquitectura de la Escuela Nacional de Ingenieros, hoy Universidad Nacional de Ingeniería y brevemente en la Pontificia Universidad Católica del Perú.
Elecciones 1962 y 1963
En 1962 Belaúnde estuvo cerca de ganar las elecciones, siendo superado por decimas de puntos por el candidato del APRA, Víctor Raúl Haya de la Torre. Las sospechas de fraude y el antiaprismo llevaron a un golpe de Estado poco después de las elecciones para convocarse a nuevas elecciones en 1963, en las que Belaúnde consiguió ser electo presidente en coalición con los democristianos y con el apoyo oficioso del Partido Comunista. (http://www.adonde.com/presidentes/1963belaunde.htm)

Maria Fernanda Ramírez Del Río

Alianza Popular Revolucionaria Americana

APRA o PAP es un movimiento idealista de centro-izquierda. Fundado por Víctor Raúl Haya de la Torre, uno de los más importantes ideólogos políticos de Latinoamérica (http://es.wikipedia.org/wiki/Víctor_Raúl_Haya_de_la_Torre).
Para crear una para construir la Justicia Social con Pan y Libertad en el Perú; luego en Indo América y cuya línea política internacional se enmarcaba en el socialismo democrático pero adaptado a la realidad indo americana y la socialdemocracia mundial. Actualmente, el principal líder es Alan García que fue el discípulo más conspicuo de Víctor Raúl Haya de la Torre. Está dentro de los partidos políticos más antiguos de América, entre los partidos políticos peruanos en actividad es el más longevo, caracterizado por haber sido despojado de victorias electorales por golpes militares o gobiernos militares luego de haber triunfado en las urnas, también pasó por dos largos periodos de ilegalidad, tanto bajo gobiernos militares como civiles, habiendo sido perseguido con especial saña por Luis Miguel Sánchez Cerro y Manuel A. Odría.
Sus militantes son llamados "compañeros” por la Fraternidad que creada por Víctor Raúl Haya de la Torre(http://es.wikipedia.org/wiki/Alianza_Popular_Revolucionaria_Americana).
La configuración del APRA El siete de mayo de 1924 Haya entrega la bandera indoamericana (el mapa dorado de américa latina en fondo rojo) a los estudiantes mexicanos invocando a un frente antiimperialista de trabajadores y estudiantes a escala continental para luchar por la justicia y la unidad indoamericana. Este es el punto de partida para la formación del APRA, Alianza Popular Revolucionaria Americana.
Más tarde tras haber trabajado al lado de José Vasconcelos viaja a Europa. Visita Rusia para estudiar de cerca su revolución, luego a Suiza, Italia y Francia. En 1925 es estudiante en The London School of economics y despues en Oxford en Inglaterra. En 1926 J.C. Mariátegui funda la revista AMAUTA, en la cual Haya escribe importantes artículos de la doctrina que el denominó aprismo.
En 1927 viaja a Bruselas al Congreso Mundial Antiimperialista , aquí se definen las diferencias ideológicas entre aprismo y comunismo. Haya vuelve a México e instala la jefatura del APRA que cuenta secciones en centro y sudamérica. Funda la revista INDOAMERICA . En Argentina aparece su primer libro Por la Emancipación de América Latina. En 1928 escribe El Antiimperialismo y el APRA pero éste no su publicaría sino hasta 1936. Su apoyo militante a Sandino y su exigencia por endurecer la lucha contra la dictadura entonces existente en el Perú, conduce al rompimiento con el grupo AMAUTA, liderado por J.C.Mariátegui. (http://www.adonde.com/historia/1979_haya.htm)
En conclusión el APRA es el partido más antiguo del Perú.
Los fundadores de la PAP

En realidad, los miembros fundadores del naciente Partido Aprista se venían reuniendo permanentemente meses anteriores en la casa de Carlos Muños, ubicado en la calle El Milagro de la ciudad de Lima, conforma lo registra Percy Murillo Garaycochea en su documentada obra “HISTORIA DEL APRA 1919-1945.( Editor Enrique Delgado V. 2da Edición 1976 Lima –Perú), bajo la influencia del mensaje formulado por Víctor Raúl Haya de la Torre, que se encontraba en Berlín, Alemania, decidieron organizarse políticamente en torno a un Partido.

Conforme se puede verificar en los diversos textos publicados, y del ACTA suscrita se constituyo un Comité Ejecutivo encargándole la Secretaria General al odontólogo cuzqueño, Luis Eduardo Enríquez; la Comisión de Economía a Alfredo Gamboa, además, las Comisiones de Propaganda y Disciplina y la publicidad de un semanario intitulado APRA, como vocero oficial. En esa ceremonia participaron destacados lideres, como Serafín del Mar (Reynaldo Bolaños), Magda Portal, A,. Guerrero, Clodomiro Chirinos, Alcides Spelucín, poeta y escritor, natural de la provincia de Ascope; Francisco Galarreta, Arturo Bravo Pinto, Rodrigo Franco Guerra, Emilio D. Puente, Víctor Polay, entre otros.

Los historiadores oficiosos del PAP, han tratado de ninguniar la figura de Luis Eduardo Enríquez, presentándolo como intrascendente, provisorio y que al poco tiempo se constituyo, formalmente, el Comité Ejecutivo con Carlos Manuel Cox, como primer secretario general. Obviamente, porque éste – Enríquez - al cabo de unos años, renunció al PAP, en febrero de 1948 y escribió un libro “Haya de la Torre y La Estafa Mas Grande en el Perú”, pero, mas que todo, dirigido contra el comunismo peruano.

Lo cierto es que, Luis Eduardo Enríquez, era uno de los mejores cuadros partidarios muy cercano al Jefe del APRA, inclusive, en una carta inédita durante mucho tiempo, y que ahora se conoce por ser parte del archivo de Alberto Tauro, (ver el libro “Contribución a la verdadera historia del Apra 1923 -1988” de Ricardo Luna Vegas. Editorial Horizonte, Lima, 1990.) dirigida a Eudocio Ravines, del 18 de enero de 1928, desde México, Haya preocupado por la propaganda partidaria en Puno y Cuzco, le pregunta “Es necesario saber que ha hecho el flaco Enríquez”. Venia de Paris, de formar parte de la célula parisina, como Secretario General, junto a Alfredo Gonzáles Willis.

Para la fundación del PAP, a pedido del propio Haya de la Torre, que se encontraba deportado desde 1929 en Berlín, Alemania, Enríquez llega al Perú en abril de 1930, encontrando un ambiente hostil y persecutorio, es apresado, luego de la caída del gobernante Augusto B. Leguia, el 22 de agosto de 1930, por un golpe de estado o levantamiento armado de Luís Miguel Sánchez Cerro. El nuevo gobierno da una amnistía política y el dirigente aprista, sale de la cárcel para continuar con la misión encomendada por el Jefe. Incluso después de fundar el PAP peruano, escribió una carta a Luis E. Heysen, que se encontraba el La Plata, Argentina, informándole sobre “tal acontecimiento”. (Como Anexo se adjunta copia de la carta reproducida del libro de L. E. Heysen, antes citado).

Con respecto a los otros fundadores, como Serafín del Mar, seudónimo del escritor y poeta huancaíno Reynaldo Bolaños, también renuncio al Partido algunos años después, la misma suerte corrió la poetiza Magda Portal, nacida en 1990, autora de una obra muy considerada no solamente en el Perú, si no también en el extranjero, en 1937 publico “Una esperanza y el mar”, luego en 1944, “Flora Tristan, La Precursora”, por los años de 1950, se alejo definitivamente del PAP, fue, quizás la mejor líder femenina que ha tenido el PAP en toda su historia, falleció en 1989.
( http://solidonorte.com/files/FUNDACION%20DEL%20PAP.doc)


Bibliografía:
Cotler, Julio (1986). «Perú: Estado oligárquico y reformismo militar», América latina: historia de medio siglo Vol I, Buenos Aires: Siglo XXI editores SA de CV.
Cragnolino, Silvia (1984). Haya de la Torre el indoamericanismo en América Latina, Buenos Aires: Centro Editor de América Latina S.A

Maria Fernanda Ramírez Del Río.

Elyam Huamash

Union Revolucionaria

La Unión Revolucionaria fue un partido político peruano fundado por Luis Miguel Sánchez Cerro en 1931.
Gobernó junto con él luego de ganar las elecciones de 1931. Tras su muerte, en 1933, fue dirigido por Luis A. Flores y devino en partido fascista, probablemente de mayor fuerza en Sudamérica.
Se caracterizaba por su oposición al liberalismo y el comunismo, y en particular, al partido aprista, a quienes consideraban enemigos mortales y autores del asesinato de su líder fundador, Sánchez Cerro.
Difundían también una fuerte xenofobia contra los emigrantes japoneses, a los que consideraban “genéticamente inferiores” y responsables del desempleo en el país. Siguiendo el modelo mussoliniano, proponían una sociedad corporativa y totalitaria.
Sin un programa político claramente definido, Sánchez Cerro llegó a la presidencia en 1931. Obtuvo, por un lado, el apoyo de las masas populares que se identificaron con su procedencia humilde, el color mestizo de su piel, su léxico populista y sus rasgos autoritarios. Los grupos oligárquicos también le dieron su apoyo al verlo como una alternativa ante las reformas radicales propuestas por el APRA.
Durante su breve gobierno de 16 meses, siguió una política populista y autoritaria de represión contra sus opositores apristas, la cual fue llevada a cabo por su ministro de gobierno, Luis A. Flores, futuro líder de la Unión Revolucionaria. A través de la denominada ley de emergencia, que autorizaba al gobierno a tomar medidas contra los derechos civiles, fueron fusilados 8 marineros acusados de subversión, los parlamentarios apristas fueron desaforados del Congreso y tuvieron que exiliarse, mientras que muchos fueron perseguidos y apresados, incluyendo a su líder Víctor Raúl Haya de la Torre. Estas medidas fueron avaladas por los miembros del partido (llamados “urristas” por las siglas UR), quienes las justificaron como necesarias para salvar el orden de la nación.
Producto de esta política surgió en julio de 1932 una rebelión aprista en Trujillo que fue sofocada sangrientamente por el ejército. El enfrentamiento entre ambos bandos terminó con el asesinato de Sánchez Cerro por un estudiante aprista el 30 de abril de 1933.
Tras su muerte, el partido sufrió una escisión y se formó el Partido Nacionalista, liderado por Clemente Revilla, que apoyó al gobierno del sucesor de Sánchez Cerro, Oscar Benavides. La dirección de la Unión Revolucionaria cayó en manos del ex ministro de gobierno Luis A. Flores, quien radicalizó la propuesta conservadora de la Unión Revolucionaria y lo convirtió en partido fascista.
También tenían cierta presencia en algunos sindicatos, aunque estos estaban mayormente identificados con el APRA.
A fines de 1933 se crea la Legión de Camisas Negras, conformada por la juventud del partido. Era común por esos años verlos entrenar en la playa La Herradura o en Limatambo, preparándose para el “combate” contra los apristas, a quienes llamaban despectivamente “aprocomunistas” o “búfalos”. El 4 de noviembre de 1933 hacen su primera aparición en una ceremonia de homenaje en el mausoleo de Sánchez Cerro. El saludo fascista, con la diestra en alto, también fue adoptado por los camisas negras en esta especie de “fascismo criollo”.
Los “urristas” también contaban con una fuerte presencia femenina, liderada por Yolanda Coco (actualmente retirada de la política). Aun así, entre sus propuestas no figuraba la igualdad de derechos de la mujer.
A pesar de no haber sido estudiado a fondo, el peculiar discurso de la Unión Revolucionaria tuvo una importante aceptación en la población peruana. Es bastante sabido que los regímenes de Hitler y Mussolini contaban en Perú con muchos simpatizantes provenientes principalmente de los sectores oligárquicos, al menos hasta antes de la Segunda Guerra Mundial.
El diario El Comercio e intelectuales como José de la Riva Agüero y Felipe Sassone manifestaban su adhesión a esos regímenes totalitarios y a la causa nacionalista dirigida por Franco en la Guerra Civil Española.
El régimen autoritario de Oscar Benavides también mostraba sus simpatías por el fascismo italiano y la Alemania Nazi. Siguiendo esta línea autoritaria, Benavides ilegalizó al APRA y al Partido Comunista por considerarlos “partidos internacionales” y también persiguió a muchos “urristas”.
En las elecciones de 1936 alcanzaron cerca de un 29.1% de los resultados frente al 37.1 % alcanzado por Luis Antonio Eguiguren, quien fue apoyado desde la clandestinidad por el APRA. No es difícil suponer entonces que, si el APRA hubiera participado en estas elecciones, el porcentaje de votos de Eguiguren hubiera sido mucho menor y las posibilidades de que la propuesta totalitaria de la Unión Revolucionaria llegara al poder habrían sido mayores. Sin embargo, Benavides anuló las elecciones aduciendo el inverosímil argumento de que la victoria de Eguiguren era ilegítima porque sus votos provenían de los apristas. El congreso, subordinado a las decisiones del dictador, ratificó esta medida y prolongó el gobierno de Benavides hasta 1939.
Luis A. Flores y otros dirigentes del partido fueron deportados a Valparaíso. Otros miembros fueron encarcelados. Ya sin la organización de la que gozó en sus inicios, la resistencia de los “urristas” contra el gobierno de Benavides fue menguando y en 1938 el dirigente Cirilo Ortega, desde la prisión desconoció a Flores como el líder, apoyo al régimen de Benavides y criticó la línea de su partido.
Flores regresó en 1945 del exilio, tiempo durante el cual estuvo en Italia, y según afirma, pudo conocer a la viuda de Mussolini. Intentó reorganizar la Unión Revolucionaria, pero tras la derrota del eje en la Segunda Guerra Mundial, la caída de los regímenes fascistas y el regreso de la democracia en el Perú, la propuesta de la reformada Unión Revolucionaria tuvo poca acogida, hasta que finalmente el partido terminó por disolverse a inicios de los 60s.

Union Revolucionaria (1931) (http://es.wikipedia.org/wiki/Unión_Revolucionaria)

Elyam Huamash